Особенность рода гр. Нейперг

Обратил внимание, что в линии потомков гр. Адама-Адальберта фон Нейперга, 2-го мужа Марии-Луизы Австрийской, разведенной жены Наполеона, от его 1-го брака, была такая особенность: начиная со старшего внука (сына его сына Эрвина) все мужчины рода (абсолютно все) первым именем в наборе из нескольких имен носили имя "Мариа".

Одно и то же женское имя подряд в нескольких поколениях

Изначально эту тему заприметил как раз благодаря женским именам.

Вот несколько примеров.

Самый известный - кор. Виктория: ее матерью была пр. Виктория Саксен-Кобург-Готская, ее дочь Виктория вышла замуж за имп. Германии Фридриха, их дочь Виктория вышла замуж за пр. Адольфа цу Шаумбург-Липпе.

Линия Анн: Анна де Фуа (жена кор. Венгрии и Чехии Владислава II) - Анна Богемская (жена имп. Фердинанда I) - Анна Австрийская (жена гер. Альбрехта V Баварского) - Мария-Анна (жена Карла Австрийского, зрцгер. Штирии) - Анна Австрийская (жена кор. Польши Сигизмунда III). Итого - 5 Анн.

Линия Луиз: Луиза Мекленбург-Стрелицкая (жена кор. Пруссии Фридриха-Вильгельма III) - Луиза Прусская (жена пр. Фредерика Нидерландского) - Луиза Нидерландская (жена кор. Швеции Карла XV) - Луиза Шведская (жена кор. Дании Фредерика VIII) - Луиза Датская (жена пр. Фридриха цу Шаумбург-Липпе) - Мария-Луиза (жена пр. Фридриха-Сигизмунда Прусского). Итого - 6 Луиз.

Но интереснее, конечно, рассматривать повторение от матери к дочери двойных имен. Вот вижу линию Софий-Доротей: София-Доротея Брауншвейг-Люнебургская (жена кор. Великобритании Георга I) - София-Доротея (жена кор. Пруссии Фридриха-Вильгельма I) - София-Доротея (жена маркгр. Бранденбург-Шведта Фридриха-Вильгельма) - Фредерика-София-Доротея (жена Гер. Вюртемберга Фридриха II Евгения) - София-Доротея Вюртембергская (жена имп. Павла I). Итого - 5 Софий-Доротей.

Повтор одного имени в нескольких поколениях

Давно есть у меня идея создать новую вспомогательную историческую дисциплину - номенологию (как особый раздел ономастики, посвященный личным именам монархов).

И было бы среди прочего высветить случаи, когда в нескольких поколениях повторяется одно и то же имя.
Самый лучший пример - Людовики во Франции в 17-19-м веках: непрерывная линия от Людовика XIII до Людовика XVI и его сына Людовика(-Карла) - итого 8 поколений. Но это - заоблачное исключение из правила.

Но в той же Франции есть и другие подобные случаи, к примеру 4 поколения Карлов: - Карл V, Карл VI, Карл VII и его младший сын Карл, гер. Нормандский и Гиеньский.

В Англии - 5 поколений Эдуардов: Эдуард I, Эдуард II, Эдуард III, Эдуард пр. Уэльский и его сын Эдуард, умерший отроком.
И 4 поколений Георгов: Георг I, Георг II, Георг III, Георг IV.

В Шотландии - 6 поколений Иаковов: Иаков I, Иаков II, Иаков III, Иаков IV, Иаков V и его сын Иаков, умерший младенцем.

Точно так же в Саксонии - 4 поколения Иоганнов-Георгов: Иоганн-Георг I, Иоганн-Георг II, Иоганн-Георг III и Иоганн-Георг IV. Далее шли Фридрихи-Августы, но в одном поколении был Фридрих-Христиан.

Чаще всего встречаются 3 поколения, например - Фридрих-Вильгельм II, Фридрих-Вильгельм III и Фридрих-Вильгельм IV в Пруссии.


Можно с некоторой долей условности сказать, что это проявление римского принципа имяобразования, когда новорожденному мальчику давалось имя его отца.



Однако еще более интересными являются повторы имен женщин: если у мужчин это проявление династических имен (как Эдварды в Англии, Иаковы в Шотландии и позднее Георги в Великобритании, ну и конечно же - Людовики во Франции), то женщины выходили замуж в другой род - но тем не мене множество примеров, когда сочетания женских имен повторяются поколениями.

Внуки имп. Алексея I Комнина

Давно подбирал пример того, чтобы многие дети назвали своих детей в честь своего отца, и вот один из лучших (наверное) примеров - имп. Византии Алексей I Комнин.

У него было 9 детей - 5 дочерей и 4 сына.
Итак, в честь своего отца назвали своих детей Алексеями:
его самая знаменитая дочь Анна назвала своего старшего сына Алексеем Вриеннием Комнином;
его дочь Мария - своего сына Алексеем Комнином Евфорвином;
его сын Иоанн (будущий император Иоанн II) - своего старшего сына Алексея;
его дочь Евдокия - своего единственного сына Алексея Язита;
его сын Андроник - своего единственного сына Алексея Комнина;
его дочь Феодора - своего 2-го сына Алексея Комнина Ангела.

Итого у имп. Алексея I было 6 одноименных ему внуков. По моему мнению, это более чем убедительное выражение уважения детей к своего отцу.

Младшие дети (Мануил и Зоя) остались безбрачными и бездетными. И лишь один из детей, имевший семью - Исаак - не назвал ни одного из своих сыновей в честь своего отца.

Потомки свв. кн. Петра и Февронии Муромских

В связи с прошедшим праздником святого благоверного князя Петра, в иночестве Давида, и святой благоверной княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев, размещаю эту заметку, которую давно уже подготовил как православный генеалог.

Святые Петр и Феврония являются образцом настоящего христианского супружества, и своими молитвами они низводят небесное благословение на вступающих в брак. Очень отрадно, что в Земле Российской воссияли эти святые супруги, канонизированные и ставшие примером для всех людей, создающих или уже создавших семь – что особенно важно в нынешних условиях, когда реальная жизнь показывает так мало правильных благочестивых примеров.

Житие святых супругов приведено на сайте Православие.ру.
http://days.pravoslavie.ru/Life/life1393.htm
http://days.pravoslavie.ru/Life/life6797.htm

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой Рязанской губернии. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.
Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.
Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.
Князь Петр и жена его княгиня Феврония являются историческими личностями. Муромские княжество, находящееся на окраине Русских земель, является одним из древнейших княжеств Руси. В нем правили потомки кн. Ярослава Святославича, внука Ярослава Мудрого из ветви черниговских князей. В отличие от многих других княжеств – прежде всего от соседнего Черниговского княжества – в Муромском княжении был мир и спокойствие, правление переходило от отца к сыну, а если у князя не было сыновей – к младшему брату; в частности, кн. Петр получил княжеский стол от своего старшего брата, кн. Владимира Юрьевича. Муромские князья были верными сторонниками великих князей Владимиро-Суздальских – Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо – участвовали во многих их военных походах.
Есть, правда, и другое следствие умиротворенной жизни Муромского княжества – в отличие от других княжеств его история мало изучена, потому что мало отражена в летописях, поскольку там отражались войны, распри, сражения и борьба князей – то есть то, что запоминалось современникам и считалось обязательным к отражению в летописях, а в Муроме всего этого не было. Соответственно, история муромского княжеского дома имеет немало «белых пятен».

И тем не менее есть сведения о потомках кн. Петра и Февронии Муромских. О них собрал сведения Владимир Соловьев, автор сайта «Генеалогия русской знати».
http://rusgenealog.ru/index.php?id=gen_table&table_id=gen_rk_9


И вот тут мой авторский материал - результат проведенного мной сбора информации.

У князя Петра и княгини Февронии было трое детей – сыновья Юрий и Святослав и дочь Евдокия.
Старший сын Юрий в 1228 году унаследовал от отца муромское княжество и правил им до 1237 года.
Этот год был страшным для Руси – это год первого нашествия Батыя на Русские земли. Так получилось, что Муромское и Рязанское княжества первыми оказались под ударом батыевой орды. Князья Юрий Игоревич Рязанский и Юрий Петрович Муромский вместе с сыновьями погибли в первые же дни нашествия, защищая свои княжества – вместе с князем Юрием Петровичем погиб его сын Олег.
Другой сын князя Юрия Петровича, Ярослав, выжил в битвах, вернулся на пепелище сожжённого Мурома и стал восстанавливать княжество предков. Он правил несколько лет, упоминается в 1248 году. Это был внук Петра и Февронии. На его долю выпало правление в тяжелейший период истории. Мало что известно о жизни княжества и княжеского семейства в то время. Известно лишь, что у князя Ярослава Юрьевича была дочь Мария, выданная в 1248 году замуж за князя Бориса Васильковича Ростовского. Этот князь вместе с братом Глебом Васильковичем были старшими правнуками Всеволода Большое Гнездо, Борис справил Ростовом, Глеб – Белоозером. По матери, княгине Марии Михайловне, братья были внуками св. князя Михаила Всеволодовича Черниговского, канонизированного как мученика, так как он отказался поклониться языческим идолам монголов в Орде и был убит. Время было тяжелейшее, каждый князь думал о том, как спасти свое княжество, своих подданных от ордынских набегов – так и князь Борис Василькович заботился о своем Ростовском княжестве. И тут интересно упомянуть такие исторические параллели: братьев назвали именами святых князей Бориса и Глеба, одних из первых русских святых, из которых Борис был первым Ростовским князем, а Глеб – первым муромским князем.
Потомки князя Бориса Васильковича правили Ростовским княжеством, заботясь о нем и его жителях, вплоть до присоединения Ростова к Москве. Некоторые роды ростовских князей сохраняются до сих пор (например, князья Лобановы-Ростовские).
Другие дети князя Ярослава Юрьевича неизвестны, есть только предположение, что и далее Муромским княжеством правили его потомки.
Второй сын, Святослав, умер в 1228 году, почти одновременно с родителями, и иных сведений о нем в летописях не сохранилось.
Дочь, Евдокия, была выдана замуж за князя Святослава Всеволодовича, одного из младших сыновей Всеволода Большое Гнездо, который недолго правил великим княжеством Владимирским, а затем уступил его племянникам – Андрею Ярославичу и его брату Александру Невскому. После этого он вернулся в город Юрьев-Польской, который был его уделом, и правил им до своей смерти; ему наследовали в этом уделе сын Дмитрий и внук Ярослав.
В своем удельном городе князь Святослав Всеволодович основал мужской княжеский монастырь в честь Архангела Михаила. Последние дни своей жизни святой князь прожил богоугодно, в посте и молитве, чистоте и покаянии. Скончался 3 февраля 1252 года. Тело его было положено в построенном им соборе святого великомученика Георгия. Мощи святого благоверного великого князя Святослава были вновь обретены в 1991 году и положены в Свято-Покровском храме города Юрьева-Польского «идеже и до ныне лежат Богом блюдомы и исцеления дар с верою приходящи подают».
Свою жену Евдокию – дочь благоверных князей Петра и Февронии Муромских – князь Святослав отпустил еще в 1228 году в Муромский Борисоглебский монастырь, где она была пострижена в монашество 24 июля в праздник Бориса и Глеба. В монастыре княгиня прожила до самой смерти и в нём же была похоронена, останки находятся там и сейчас.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Святослав_Всеволодович_(князь_владимирский)
Из летописи видно, что «Святослав отпусти княгиню свою по свету, всхотевше ей в монастырь, и даст ей наделок мног». Княгиня ушла «к братии» в Муром и там постриглась».
http://www.saints.ru/s/svztoslav.html
Таким образом, княгиня Евдокия в год смерти родителей вернулась в родной город и, приняв там постриг, оставалась там до конца своих дней.
Вот так вот семья святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев, оказалась неразрывно связана с историей нашего Отечества. И их потомство продолжается до сих пор, как минимум - в лице потомком Ростовского княжеского Дома.

О послереволюционных Романовых - с грустью

Вчерашняя заметка о кнж. имп. крови Вере Константиновне всколыхнула во мне давние сожаления по поводу всех представителей Российского императорского Дома, спасшихся после 1917-го года и оказавшихся в эмиграции в Европе - сожаления по поводу того, что НИКТО ИЗ НИХ не вступил в равнородный брак. Не могу понять - почему? Почему никто из спасшихся великих князей - ни Борис и Андрей Владимировичи, ни Дмитрий Павлович - ни кн. Гавриил и кн. Георгий Константиновичи, никто из младших представителей (многочисленные дети вел. кн. Александра Михайловича, дочери вел. кн. Георгия Михайловича, сын вел. кн. Петра Николаевича, сын кн. Иоанна Константиновича) - НИКТО не вступили в равнородные браки. Дмитрий Павлович и Георгий Константинович явно не были обременены фактическим брачными отношениями (в отличие от Андрея Владимировича и Гавриила Константиновича) и потому могли создать достойные семьи - однако Дмитрий Павлович растворился в Америке, а Георгий Константинович остался холостым. Женщины - представительницы императорской династии - также не вступали в равнородные браки. Недоумеваю - почему? Ведь в Европе были многочисленные представители королевских и иных владетельных родов, находившихся в подобном положении - почему же представители и представительницы Российской императорской династии не озаботились заключением равнородных браков? Понятно, что все принцы как любые эмигранты были бедны - но ведь и в бедности можно вести достойную жизнь.

И вижу грустный ответ в том, что многие представители Российского императорского Дома в эмиграции получили полную волю для того, чтобы жить в свое удовольствие, не ограничивая себя в удовлетворении своих желаний - и тем самым нарушая свой династический долг. Те же упомянутые Андрей Владимирович и Гавриил Константинович еще до свержения монархии жили фактическим браками с балеринами - как, впрочем, и многие их старшие родственники, но те, по крайней мере, создали семьи и дали законное потомство, а эти почувствовали себя ничем не связанными и полностью расслабились - и создали обычные буржуазные семьи со своими любовницами. Другие потомки Императорского Дома создали семьи - но без соблюдения требований, установленных имп. Павлом в Учреждении императорской фамилии и впоследствии обновленным имп. Александром III. Убежден, что для принцев подобное расслабление - недопустимо, ибо и в изгнании, среди тягот эмиграции, они должны выполнять свой династический долг.

И становится ясно, что корень этой проблемы - в том, что последние императоры распустили родственников еще задолго до революционных событий, и прекрасный пример благочестивой и взаимо-любящей семейной жизни Государя Николая II уже сам по себе не мог спасти положение - нужны были крутые меры.

Княжна имп. крови Вера Константиновна

Много читал об этой удивительной женщине, знаю, как ее уважали кадеты и их потомки, и вот сегодня мне попались мемуары Татьяны Ганф, ухаживавшей за нею. И в них нашел ответ на давно появившийся у меня вопрос: а почему кнж. Вера Константиновна осталась незамужней? Ведь она вместе со своей мамой, вел. кнг. Елизаветой Маврикиевной, после 1917-го года спаслась в Германии, у родственников мамы (стало быть - в Саксен-Альтенбурге), почему она не вышла замуж за какого-либо немецкого принца? Оказалось, причина - духовная:

"Ее духовный отец – Митрополит Анастасий (Грибановский) был редким молитвенником, хранителем традиции духовного делания. Он не благословил Княжну ни на брак с потомком немецкого императора, который к ней усиленно сватался, ни на брак с русским офицером, к которому Вера чувствовала расположение. Она сама рассказывала, что ее послушание было во благо, как и ее девство. Я, рассуждавшая по иным меркам, сокрушалась ее одиночеству, отсутствию детей, которые могли бы продолжить династию. Она гордилась тем, что сохранила то звание, которое ей было дано Богом – Княжна Крови Императорской, единственная из всех Романовых. Она знала языки, была умна и энергична. Но не стала ни переводчиком, ни врачом, ни фотографом или просто женой и матерью..."

Автор Татьяна Ганф. СПб
Опубликовано в журнале "Кадетское письмо" № 92. Буэнос-Айрес, июнь 2016 года.

Брат императора, сын королевы, внук епископа

Возможно, уже размещал информацию об этих людях, но так редко делаю записи в этот свой ЖЖ, что вспомнить не могу. :)

Таким необычным образом - "Брат императора, сын королевы, внук епископа" - представлялся Шарль Огюст Жозеф Луи де Морни, граф де Морни, позднее герцог де Морни, французском политическом деятеле в правление имп. Наполеона III. Он был единоутробным братом Наполеона III ("брат императора") как внебрачный сын его матери королевы Гортензии Богарнэ ("сын королевы") от связи с Огю́стом Шарлем Жозе́фом Флао́ де ля Бийярдери́, который считался плодом от связи своей матери Аделаиды Филье де Соуза-Ботельо со знаменитым Шарлем-Морисом Таллейран-Перигором, который начинал карьеру еп. Отёнским, а затем был министром иностранных дел Франции при Директории, при Наполеоне и потом еще при Реставрации ("внук епископа").

В Википедии есть версия, что герцог де Морни говорил еще так: "В моём роду были бастарды от матери к сыну на протяжении трёх поколений. Я правнук великого короля, внук епископа, сын королевы и брат императора" (так как мать его бабки состяла в связи с кор. Людовиком XV и родила от него дочь - но не Аделаиду, а ее сестру).

Но Википедия помогла продолжить эту замечательную линию, так как герцог де Морни, будучи послом Франции в России, женился на кнж. Софии Сергеевне Трубецкой, бывшей дочерью кн. Сергея Васильевича Трубецкого и гр. Екатерины Петровны Мусиной-Пушкиной, но считавшейся дочерью своей матери от связи с имп. Николаем I. В браке у герцога и герцогини де Морни родилось 4 детей - Мари Эжени де Морни, Огюст Карл Луи Валентин, 2-й герцог Морни, Серж де Морни и весьма экстравагантная София Матильда де Морни.
Если тайная версия происхождения их матери верна, то про этих 4 детей можно говорить, что они племянники императора, внуки королевы и другого императора и правнуки епископа.

Тайные родственные связи Нелидовых с Императорским Домом

Давно обратил внимание на то, что имп. Павел I и его сын Николай I были искренне влюблены в родственниц: любимая женщина имп. Павла I, Екатерина Ивановна Нелидова, была родной теткой Варвары Аркадьевны Нелидовой - самой известной фаворитки имп. Николая I (причем их отношения с имп. Николаем были настолько уважаемы даже женой императора, имп. Александрой Федоровной, что она распорядилась пригласить Варвару Аркадьевну к смертному одру Николая Павловича - поразительная, явно не имеющая подобия забота заокнной жены о любовнице ее мужа).
Так вот, сегодня, читая материал о кнж. Варваре Туркестановой и затем читая статьи о них в Википедии, обратил внимание на еще 2 неожиданных родства:
Аркадий Иванович Нелидов, брат Екатерины Ивановны и отец Варвары Аркадьевны, был женат на Софье Федоровне Буксгевден - дочери Федора Федоровича Буксгевдена и его жены, которая, по слухам, была дочерью Гр. Орлова, рожденной ему, возможно, имп. Екатериной II, а
Иван Аркадьевич Нелидов, брат Варвары Аркадьевны, был женат на кнж. Марии Владимировне Голицыной, дочери кн. Владимира Сергеевича Голицына, которая считалась воспитывавшейся в его семье дочерью кнж. Варвары Ильиничны Туркестановой, рожденной, возможно, от связи с имп. Александром I (происхождение этой девушки так и осталось тайной).

Такие вот получаются необычные переплетения Нелидовых с разными прелставителями династии Романовых.

Первый - предок всех остальных

В некоторых случаях монарх, носящий номер I-й, является предком всех остальных монархов с таким именем. Самый яркий пример - кор. Англии Эдуард I - он был предком всех остальных Эдуардой - со II-го по VIII-го, но это ничуть не удивительно, поскольку линия английских королей идет практически безукоризненно-линейно (и в интернете популярно указывать древнеримских предков кор. Елизаветы II).

В Византи имп. Алексей I был предком Алексея II, Алексея III, Алексея IV - но не Алексея V.

Если подберу еще примеру - опублику.ю их здесь.